双泉庵

    昏迷的木英终于醒了，闻到淡淡的檀香味，睁开眼望着陌生简朴的小屋，木英不知身在何处。

    原来慧慈师太那几天一直在清水湾为死去的人念经做法事。当天下午，村里的老人商量对策，决定采取非暴力请愿的方式逼走木英。在去于家前，把村里闹得最欢的几个年轻人诳到一起，一把大锁把他们关在屋里。老人们又请来慧慈师太为他们念经驱魔。

    木英离开了清水湾，慧慈师太听到村里人们到处都在议论刚刚发生的事。出家人不说妄语，她不好说话，也不敢说话。心里却为这个不太熟悉的小媳妇担忧。她没有想到木英当时正坐在尼姑庵后的山崖上等她归来。

    慧慈师太在村中吃了晚饭，往回走时，天已经很晚了。她走到离尼姑庵不远处时，听到木英在崖上的悲凉的喊声，心中就知道又有人跳崖了。她加快脚步直接赶到崖下，看到从崖上跳下的人落在高高的草垛上，心中的石头落地了。

    时常有妇人从崖上跳下，原来庵中的尼姑出于仁慈之心，同时也不堪这种血腥的折磨。一面不断破坏上山的小路，一面不断买来软草垛在崖下。年月久远，草垛也越来越高越来越宽，从上面跳下来，一般不会丧命。救人一命胜造七级浮屠。慧慈师太就这月光，将人从草垛上将木英和她身边物品的放下，发现她就是被清水湾人驱逐的木英。

    几天以来满耳都是木英的传说，这个在村民眼里不可捉摸的神秘女人，早已在师太的心里留下深刻的印象。师太原本打算村里的法事一结束就想法结识木英，结交这个朋友，希望她能够帮助自己完成自己宿愿。佛家讲究缘分，佛祖借助她的手救下了木英。

    看到木英昏迷不醒，慧慈师太心中顿起无限怜爱，一种压抑在心底的东西涌了上来。她抱着木英万分着急，救人要紧。清水湾是不能去的，甚至不能让清水湾人知道自己救了木英。套上庵中的驴车，将木英用棉被盖住，连夜赶往前面的镇子诊治。

    没有大碍，经过大夫检查木英内脏及骨头都没有受伤，可能是由于脑袋受了震荡、惊吓劳累或者是伤风所以昏迷不醒。开了药，慧慈师太不敢再回小尼姑庵，只好连夜赶回自己的双泉庵。

    清水湾前面的尼姑庵由于没有庙产，香火又少，养不住人，早就没有了住庙尼姑。现在庙宇归双泉庵所有。慧慈师太每月十五前后到庵中一趟，接待前来求子的村妇们，有时也到附近村庄作些法事，一是为了广结善缘，为双泉庵结交更多的香客，二来也可以挣点小钱。慧慈师太放下清水湾的法事不做直接赶回双泉庵，主要是怕清水湾人怪罪自己收留木英，没有必要招惹是非，他们毕竟是庙里的主顾吗。

    木英虽然没有内伤，但是精神的萎靡不振，加上受了风寒，她很长时间都卧床不起。慧慈师太早晚诵经修持，每天要接待许愿还愿的善男信女们，然后把主要精力都放在木英身上。无家可归的木英在双泉庵住了下来。师太经常讲经说法，佛家的因果故事，因果报应，世事轮回，还讲一些见闻传说。师太想要了劝解整日闷闷不乐的木英，化解她的心结。

    双泉庵始建于金代初期，已经有几百年的历史。初时香火十分旺盛，人们到这里上香许愿，可以说是有求必应，特别是前来求子的妇女，只要在庙中住上一宿，往往都会怀孕生子。它名字的来历许多传说。据传说，金章宗时，金国娘娘带人打猎，来到山下，看到山上林木茂密风景秀丽，就要打马上山。这时，路旁出来一位老奶奶拦住去路，说：“娘娘，这山上有座庙，庙里有一群花和尚，都会武功，欺男霸女无恶不作。您带的人少，上了山会吃亏的。”娘娘脾气火爆，又练了一身武艺，听了老奶奶的话，大声喊道：“我要为民除害，净化佛门圣地。”这时，从山上冲下一群和尚，为首的一个手里举着虎头铲，大声喊道：“哪里来的美人，真真让爷爷我心里喜欢，快随佛爷一起同参欢喜佛，一同快乐，一起成佛。”娘娘骂道：“贼秃不要无礼，我是大金国的正宫娘娘！”恶僧大笑着说：“我管你是金国银国，正宫西宫，跟我上山快活要紧，不然，佛爷立刻让你去见阎王！”娘娘左右护驾的兵将一见大怒杀向恶僧们，恶僧也不恋战，边打边退，最后守住了上山的小路，为首的和尚站在小路中间，手中的虎头铲杀得那些能征惯战的金兵没有还手之力。一个大将带人绕道山后，登上山顶向下一看，有一对石狗蹲在庙前为恶僧助阵。恶僧的虎头铲打向左边，石狗就将头摆向左边；虎头铲挥向右边，石狗的头就摇向右边。石狗每摇一次头恶僧就勇猛一分。大将下山抄起木棍冲过去，一狗打了一棍，那两只狗窜跑了，落到蓟县，那个地方便叫了“狗背梁庄子”。石狗一跑，恶僧就没了能耐，都被杀死。打开地牢，放出被关押的良家妇女，妇女们拜过娘娘的救命之恩，就四处找水喝，山上只有一口浅浅的苦水井，根本没法喝，娘娘解开衣襟，掏出硕大的，让妇女们喝她的奶水，妇女被感动的在娘娘面前跪下，谁也不忍心去喝，洁白的奶水滴在地上，化成了一眼甜水井。双泉庵因此得名。

    慧慈师太讲完双泉庵的传说，又特意告诉木英，后来和尚庙改成双泉庵。那些妇女回家后往往为家人所不容，有的人不堪人们的羞辱，自杀身亡。大部分妇女被逼无奈，又回到双泉庵来找娘娘。她们最后都削发为尼。慧慈师太讲佛法、说佛事、叙述传说慢慢化解木英的心结。

    要想把一个女人永远留在庙中，唯一的方法就是劝她出家。以前出家为尼的许多女人，都是些所谓八字不好命硬会克死父母家人女人，她们自幼就被家里送进庙里，终生念经苦修，对佛的态度是虔诚的。还有一部分尼姑是不堪忍受婆家折磨半路出家为尼的寡妇，她们一是为了安身活命，二是为了“来生”有个好前程。民国以后，虽然政局动荡，但是封建思想受到了很大冲击，出家的妇女越来越少。据记载到30年，平谷全县只有五名尼姑。慧慈师太在清水湾的时候，听到木英的传说，就打心里喜欢她了，想结交她。后来机缘巧合她救下了木英。几天的接触，慧慈师太把木英当成女儿看待，埋藏在心底的母爱开始复苏，已经有点离不开她了。想永远留住木英，永远把她留在她身边。师太觉得唯一有效的办法就是劝木英出家。木英如果出家做了自己的弟子，自己将来就有了保障，不再是孤单单的一个人。因此，在尽心照顾好木英的同时也不断灌输佛家的理念，但是慧慈师太也明白心急吃不了热豆腐，事情要一步步来，感情也要一步步培养。

    木英的病已经痊愈，她开始帮助慧慈师太干一些杂事，庙宇宁静空远的环境也渐渐让木英杂乱的心平静下来。她从慧慈师太那里也感受到了一种久违的母爱，她与慧慈师太的感情也日益深厚。

    大年三十的晚上，两个人包好素馅饺子，早早吃完。除夕，每年都会有几个大户人家的女眷在家人的陪伴下前来礼佛。她们想敲响双泉庵的第一声钟声，拜上新年的第一柱香，祈求佛祖保佑家人一年安康。香客走了，庵院寂静无声，只有远处村庄里不时传来爆竹的响声。慧慈师太和木英坐在炕上都没有睡意。木英想起在于家这几年守岁的情景，想起自己的一双儿女，眼泪不由落了下来。慧慈师太理解木英此时的心情，不停地安慰她。木英伏在师太的膝头，讲起了自己的经历，慧慈师太听到伤心处也不住地落泪。木英想到丈夫死了、父亲生死未卜、年幼的儿女不能养育、有家不能回，更重要的是自己成了人人躲避的灾星。她觉得已经无路可走。“佛家讲究因果，三世轮回，因果相报。‘欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。’孩子，修修来生吧。”师太劝解木英。木英心里悲伤，师太的说教起了作用，情绪激动地对师太说：“师太，你收我为徒吧，让我也修个好来生。”慧慈师太虽然早有留住木英收她为徒的打算，但多日的接触使她有时又把木英当成了自己的女儿。那个母亲会让自己的女儿出家，独守青灯，孤苦一辈子。目的马上就要实现，可师太的心情又开始矛盾起来。她突然拒绝了木英。“孩子！你现在心里还有许多东西放不下，还不能出家。也许过一段时间你就会改变想法，到时，你会后悔的。我不忍心让你孤苦一生。”木英刚烈的性格使她以为慧慈师太是在考验她。她从炕上爬起来跳到地上，走的柜子旁边，从针线笸箩里拿起剪刀，三下五除二就将披散开的头发剪断。慧慈师太没想木英如此刚烈，竟会剪断头发。忙下地阻止，可是已经晚了。师太只好接过剪刀帮助木英修理头发。“孩子，你怎麽这样性急。我不是考验你的诚心。告诉你，我出家十几年了，有时还会想起女儿，心里的仇恨也无法淡忘。看到你我就不由得更加想想念女儿，我女儿只比你大几岁，她全家都被鬼子杀了。”

    “师太，你就收我做弟子吧？”木英恳求道。“孩子，现在我是不忍心让你遁入空门。出家人的清苦你是无法体会的。你只比我女儿小几岁啊！那个母亲会让自己的女儿出家当尼姑啊！这几天，我女儿的影子总浮现在我眼前，她的影子总是与你的模样重合。在我心里，你就是我的女儿了。”

    “娘，我就是你的女儿。”师太愣怔一下一把蒋木英搂在怀里说：“孩子，我哪有福气作你的母亲阿。”

    “娘！”木英抱住慧慈师太哭叫起来，就像抱着亲生母亲一样把压在心里的苦闷哭喊出来。慧慈师太却笑了，无家可归的木英以女儿的身份留在了她的身边。慧慈师太不是本地人，她出生在偷盗世家。自幼随父亲学得一身小巧功夫，后来嫁给了师兄。出道后，夫妻二人专偷大户人家，没有失过手。随着越来越多的大户人家购买了枪支，偷盗越来越难，夫妻二人被迫当了土匪。她的男人成了大当家的，心思缜密的她也成了丈夫的军师。当山寨越来越兴旺的时候，丈夫打劫时，被流弹打死。师太也是个心高气傲的女人，她不想把丈夫拼命打下的基业拱手让给别人，就自己执掌了山寨大权。二当家的看不起女人，不服她当头领，起了贰心。他暗中收买人心，时机成熟就找机会暗算了她。她侥幸逃脱，二当家却派手下寻迹追杀。负伤的她被迫躲进荒山，靠打猎和野果维生。奄奄一息时，她被平顶山附近的尼姑救活，无家可归的她为了躲避二当家的追杀，不得不当了尼姑。几年后，生活安定后，她将寄养在别人家的女儿嫁给了平顶山的一户人家。1932年9月16日，她的女儿怀了第二胎将近生产。她不放心就去看女儿。正赶上鬼子屠杀矿工和村民，她眼睁睁看着女儿和三千村民矿工被鬼子杀死，她凭借身手灵活侥幸逃出鬼子魔爪，成为几个幸存者之一。

    鬼子为了掩盖屠杀无辜的真相，到处追捕未死的人和知情者。她师傅清楚她出家的动机和秉性，害怕她找鬼子报仇而连累寺院，就将她送到关内师叔处。她在平谷的双泉庵住了下不久，她的师叔老尼姑就病死了，没有其他尼姑的双泉庵就由她主持。失去报仇机会后，她强迫自己潜心修法礼佛，她努力把女儿的不幸归结到自己头上，归结为她和丈夫造孽的缘故。努力说服自己是自己使女儿遭到了报应。她用更多的时间念经礼佛，希望能平复复仇的心。但仇恨始终都在折磨她，她的心也难以真正平静。木英不幸的遭遇，使她的有一种同病相怜的感觉。木英的到来让她的母爱得到释放，对木英有了一种依赖感。

    双泉庵有几十亩庙产，每年收取的地租足够慧慈师太的日常开销和庙宇房屋的维修。平时善男信女的香火钱也十分丰厚，庵中的生活是富足的。木英每天早晚随慧慈师太念经礼佛，有时也帮助师太干一些庵内杂事。

    自从木英认师太做了义母，两个人的感情越来越深厚。一个是少年丧母，一个是中年丧女，两个都象找到了久违的感情，就象亲生母女一样相互照应。慧慈师太自从木英作了女儿，再也不提木英出家的事情，好像从来就没有这个想法一样。她有时仿佛忘了自己出家人的身份，对木英的关爱程度有时达到溺爱的地步，想方设法逗木英开心。

    闲暇时怕木英憋闷坏了，就鼓励木英练习拳脚功夫，有时还教木英一些小巧功夫。木英对功夫天生就具有好奇心，看了就想学，一学就要学精。一点点师太把自己会的功夫都教给了木英。木英已经十八九岁了，飞檐走壁的轻身功夫不可能有很大成就。疼爱她的师太为了弥补这个缺陷，买来大绳，把大绳的一端拴在庵后悬崖上的大树上，一头从悬崖上垂到地上，叫木英每天练习爬绳。这样不仅增强了木英的体魄，锻炼了木英手臂大腿的肌肉，还训练了木英身体的灵活性。也间接提高了木英的轻身功夫。慧慈师太有了女儿，对外出做法事也慢慢失去了兴趣，开始时，还是能推就推。到后来，干脆找借口一概不去，整日陪着木英练习功夫。见木英一练起功夫就能忘记一切，师太又教她飞贼经常使用的飞抓，以弥补木英轻功的不足。慧慈师太把女儿从小就寄养在别人家里，心里总是觉得亏欠女儿，母爱也从来没有真正得到释放。木英的出现让她第一次感到做母亲的快乐。她越来越溺爱木英，最后甚至连溜门撬锁的功夫也毫无保留地教给她。

    转眼间，三个月过去了。木英在慧慈师太的照顾下，不仅又学到了许多新奇的功夫，而且身体更加健壮。当时女孩子十五六岁就结婚，因为生活条件比较差结婚时往往发育都不成熟。女孩们一个个长得面黄肌瘦，个子矮小，头发枯黄，这也就是当时为什麽称呼女孩子为“黄毛丫头”的原故。女人结婚后，经历了爱的滋润，身体开始发育，当生养子了子女后，她们的身体才会真正发育成熟。木英专心练功，身体更加凹凸有致。有时，慧慈师太望着木英标致的身材和俊俏的脸蛋都会脸红，心里有时都会为她感骄傲，但同时也感到惋惜。她们像一对真正的母女，安静的生活在双泉庵中。

    “娘，您最近好长时间没有出门，您不能总把心思放在我身上。您抽空还是到外边走动走动，做做法事吧。这样也能散散心。”慧慈师太见木英第一次提出让自己出门做法事，没有表态，疑惑地看了看她。木英不好意思地笑了笑说：“您已经很久没有出门了，您也应该到我们村前的小庵去看一看。”

    “想孩子了吧？当娘的怎麽忘了你的孩子。好，明天我就去。”慧慈师太理解了木英的心思。“娘，最近我总是心神不定，现在我唯一放心不下的，就是孩子。您替我去看看孩子吧。”木英对清水湾人和于家已经不抱幻想，清水湾对她来说唯一的牵挂就只有她的一双儿女了。

    慧慈师太已经出门一天了。木英在师太走后，感到很是无聊，也无心练武。她插上庙门，独自一人躲在庵中想像一双儿女的模样，可惜她自己不能在去看望他们。心头一阵喜一阵忧，不知不觉就睡着了。

    敲门声将木英惊醒。她看天已经完全黑了，迷迷糊糊中想起还没有吃晚饭。她走出卧室，想为自己和师太准备饭食。走进院中，她才听清外面师太的叫门声。

    打开庵们，看见师太脸色没有异常，木英的心情也好转了。木英一边帮助师太将小驴车安顿好，一边着急地问师太她儿女的情况。慧慈师太平静地告诉她于友德夫妇已经带着孩子离开了清水湾投奔大儿子去了。木英感到有点失望，就默默地到厨房做饭去了。

    吃饭时，木英忍不住问师太：“娘，于家是不是怕我回家看孩子才故意躲到孩子他大爷家去了？”

    “英子，你走了以后清水湾并没有安生，又发生了许多事情。”慧慈师太看着木英，斟词酌句地说：“清水湾人以为你跳崖死了。还修了‘英娘庙’把你当神仙一样供奉起来。但为了钱，他们却招惹了不少是非。”

    木英跳崖死了，清水湾的村民安静了几天。跪请木英离村时，答应的条件许多人都不愿意承认了。几家死了人的人家，开始不断地到于家去要木英答应的丧葬费。结果都被于家的儿媳妇们骂了出去。这些人家觉得吃了大亏，就联合到一起，跑到县里将于家告了官。县长一听此事跟杀死日本人的案件有关，又不敢做主了，主动将案子交给了日本顾问。

    日本顾问森尼根本不相信中国人，他听完村民的叙述。觉得村民是在戏弄他的智商。一个女人怎麽能能同时轻易杀死四个训练有素的帝国士兵。村民们竟敢拿一个死去的女人充当挡箭牌，简直是在侮辱他的智商。森尼恼羞成怒，他决定惩罚这群蔑视他的村民。他命人将告状的村民关押起来拷打一遍。

    “你们这帮蠢猪，竟敢拿死人搪塞我。告诉你们，我已经调查清楚了，凶手已经被处决。你们竟敢造谣说皇军杀死了无辜的村民。告诉你们皇军只会惩罚对抗皇军的真凶，被处决的人就是真凶。”森尼训完话，又命人将村民毒打一顿。森尼不想就此放过这些村民。他要好好敲诈他们一笔钱。他命令村民的家人出钱赎人。可怜这些贪财的村民不仅挨了打，还损失了不少钱财。几个逼死媳妇的男人，因此坏了名声，打了一辈子光棍。

    狡猾的森尼当然不会放过于五、张顺和二愣三家。于友德、金娥、二愣妈随后就被鬼子抓了起来。于友德的几个儿子卖了一些地，又凑了一部分钱才将于友德赎了出来。从此于友德夫妇就离开了清水湾。二愣妈的几个儿子还都孝顺，凑钱赎出了她。

    金娥却惨了。张顺死后，张顺妈对没儿没女的金娥早就看不顺眼，金娥变成了克死张顺的扫把星。金娥被抓后，张顺妈当然不肯再出冤枉钱；万般无奈，金娥托人给娘家捎信，希望娘家人能救她。可是金娥爹已经死了，她妈虽然想救女儿，但她手里没有积蓄。而几个分家另过的哥嫂，觉得金娥已经出嫁，救人是张家的事，与付家无关。所以都不肯花钱。婆家、娘家都不出面，这样一来，金娥就被鬼子一直扣押着。